導(dǎo)語(yǔ)：要想準(zhǔn)確的理解和把握來(lái)訪(fǎng)者心理沙盤(pán)游戲作品所透漏出的信息，需要咨詢(xún)師長(zhǎng)期的實(shí)踐積累，不斷的鍛煉感受性，才能做到，盡管如此，我們還是結(jié)合有關(guān)資料，為初學(xué)者介紹一些心理沙盤(pán)游戲療法分析的著眼點(diǎn)和技巧以及注意事項(xiàng)。（一）從哪些方面考察沙盤(pán)游戲療法作品1.沙盤(pán)作品的整合性。所謂整合性，是指沙盤(pán)
要想準(zhǔn)確的理解和把握來(lái)訪(fǎng)者心理沙盤(pán)游戲作品所透漏出的信息，需要咨詢(xún)師長(zhǎng)期的實(shí)踐積累，不斷的鍛煉感受性，才能做到，盡管如此，我們還是結(jié)合有關(guān)資料，為初學(xué)者介紹一些心理沙盤(pán)游戲療法分析的著眼點(diǎn)和技巧以及注意事項(xiàng)。
（一）從哪些方面考察沙盤(pán)游戲療法作品
1.沙盤(pán)作品的整合性。
所謂整合性，是指沙盤(pán)作品圍繞一個(gè)主題展開(kāi)，而不是分割成幾個(gè)部分和幾個(gè)主題?；蛘呱潮P(pán)作品有少量的幾個(gè)區(qū)域，但是各個(gè)區(qū)域之間有內(nèi)在的聯(lián)系，并且反應(yīng)的是一個(gè)主題，也可以認(rèn)為整合性比較好。相對(duì)而言，有的沙盤(pán)作品被河流、柵欄等阻隔物分成若干個(gè)部分，形成不同的小主題區(qū)域，那么該作品的整合性就不好。沙盤(pán)是一個(gè)人內(nèi)在心理的反應(yīng)，如果沙盤(pán)的整合性不好，說(shuō)明制作者人格還不夠完善，自我整合也不是很好。
整合的不好的沙盤(pán)
2.沙盤(pán)作品的充實(shí)性
這一點(diǎn)主要是看來(lái)訪(fǎng)者的沙盤(pán)作品，是豐富的，還是單調(diào)的；是充實(shí)的，還是空洞的。如果成年來(lái)訪(fǎng)者使用的沙具數(shù)量和種類(lèi)都比較多，說(shuō)明其內(nèi)心情感的豐富和細(xì)膩。但是如果沙具過(guò)多，以至于使沙箱顯得擁擠不堪，則反映來(lái)訪(fǎng)者強(qiáng)烈的占有欲以及完美主義傾向，其內(nèi)心也可能是煩亂、無(wú)序的狀態(tài)。
一個(gè)成人制作的擁擠的沙盤(pán)
不過(guò)，有研究表明（張日昇，2005），3-6歲的幼兒在進(jìn)行沙盤(pán)游戲療法時(shí)，其特點(diǎn)就是給人的感覺(jué)就是很滿(mǎn)，他們往往將整個(gè)沙箱看成作品的標(biāo)準(zhǔn)，而且從各個(gè)方向來(lái)擺放，一般是從離自己最近的地方開(kāi)始，由近及遠(yuǎn)，直到將整個(gè)沙箱擺滿(mǎn). 些特點(diǎn)說(shuō)明了幼兒自我中心的特點(diǎn)，而‘占滿(mǎn)’的這一沙盤(pán)格局似乎是幼兒未分化的內(nèi)心狀態(tài)的投射，他們還沒(méi)有力量和能力控制自己的生活場(chǎng)面，只能是被動(dòng)的接受和應(yīng)對(duì)。
一個(gè)三歲女童制作的沙盤(pán)
還有的來(lái)訪(fǎng)者的表現(xiàn)則與此相反，他們?cè)谏潮P(pán)游戲療法中使用的沙具比較少，其沙盤(pán)作品也顯得單調(diào)、貧乏。這一方面可能是因?yàn)閬?lái)訪(fǎng)者比較慎重、謹(jǐn)慎、挑剔，另外也有可能是來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)心單調(diào)、貧乏的表現(xiàn)。
3.沙盤(pán)作品的動(dòng)力性
所謂沙盤(pán)作品的動(dòng)力性是指沙盤(pán)作品是否顯示出生命力。有的沙盤(pán)作品給人以生機(jī)勃勃的感覺(jué)，到處都有水源、山岳、人物、植物、交通工具等具有能量的物品，有的沙盤(pán)作品則顯得十分蕭瑟，甚至毫無(wú)生機(jī)，整個(gè)沙盤(pán)都是一片沙漠。充滿(mǎn)動(dòng)力的沙盤(pán)顯示著來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)在強(qiáng)大的心理能量和生命力，而荒涼的沙盤(pán)作品則顯示著來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)在力量的薄弱。
還要注意來(lái)訪(fǎng)者沙盤(pán)作品內(nèi)部力量的秩序性，沖突的、凌亂的力量，互相廝殺的士兵，處于沖突境界的動(dòng)物，有可能是來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)心矛盾、沖突的表現(xiàn)，這樣的情況下，來(lái)訪(fǎng)者內(nèi)心的動(dòng)力也會(huì)變?nèi)酢?/p>
一個(gè)12歲兒童制作的具有良好動(dòng)力性的沙盤(pán)作品
4.沙盤(pán)作品的流暢性
沙盤(pán)作品的流暢性是指沙箱之內(nèi)的協(xié)調(diào)性。對(duì)于沙盤(pán)作品的流暢性可以從從沙具風(fēng)格匹配、沙具方向、沙具間距、區(qū)域空間是否安排合理等方面進(jìn)行考慮。沙具風(fēng)格是指沙具種類(lèi)之間的匹配，比如一個(gè)飯桌旁邊放四把椅子，這就是比較好的匹配關(guān)系，但是飯桌旁邊放大炮，則沙具風(fēng)格就不是很匹配。沙具的方向是指作品中的人物、動(dòng)物交通工具和建筑物的朝向是否一致。如果大部分沙具的朝向是一致的，說(shuō)明作品的流暢性比較好。沙具的間距和區(qū)域空間配置是否合理，則主要根據(jù)咨詢(xún)師的主觀(guān)感受進(jìn)行判斷。過(guò)于擁擠或者過(guò)于稀疏，都說(shuō)明作品流暢性不是很好。
沙盤(pán)作品的流暢性反應(yīng)了制作者內(nèi)心能量的流暢性。作品流暢性好，則說(shuō)明其內(nèi)心的順暢和條理。作品流暢性不好，則說(shuō)明制作者內(nèi)心也是雜亂無(wú)章的。
（二）沙盤(pán)游戲療法過(guò)程中對(duì)話(huà)的藝術(shù)性
沙盤(pán)游戲療法是來(lái)訪(fǎng)者無(wú)意識(shí)流露的過(guò)程，咨詢(xún)師與來(lái)訪(fǎng)者的交流也應(yīng)該在無(wú)意識(shí)水平上進(jìn)行，因此，咨詢(xún)師與來(lái)訪(fǎng)者之間的交流要講究一定的技巧。所謂無(wú)意識(shí)水平上的交流，其一，是要求心理咨詢(xún)師用心去感受來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)心世界，也就是用自己的無(wú)意識(shí)感受來(lái)訪(fǎng)者的無(wú)意識(shí)，而不是用語(yǔ)言詢(xún)問(wèn)；其二，即便是咨詢(xún)師與來(lái)訪(fǎng)者有語(yǔ)言的交流，但并不是直白的表露。
（三）尋找自我像
如前文所述，有的沙盤(pán)游戲療法咨詢(xún)師認(rèn)為，整個(gè)沙盤(pán)作品都是來(lái)訪(fǎng)者無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)，沙盤(pán)中的每一個(gè)沙具都是來(lái)訪(fǎng)者自己的體現(xiàn)。不過(guò)，咨詢(xún)師仍然可以請(qǐng)來(lái)訪(fǎng)者找出最能代表來(lái)訪(fǎng)者的某個(gè)沙具，這個(gè)沙具就是自我像。如果在沙盤(pán)作品中，沒(méi)有自我像，則有可能說(shuō)明來(lái)訪(fǎng)者自我的弱小，或者心中缺乏自我。用不同的沙具代表自我，則這個(gè)沙具所具有的特點(diǎn)，所附屬的情緒色彩，能很好的說(shuō)明來(lái)訪(fǎng)者的人格特點(diǎn)。
（四）樹(shù)立沙盤(pán)作品的整體觀(guān)
理解來(lái)訪(fǎng)者的作品，第一印象十分重要。咨詢(xún)師在看到來(lái)訪(fǎng)者的作品時(shí)，先不要試圖進(jìn)行邏輯的分析，而是用心去感受一下。作品帶給咨詢(xún)師的直觀(guān)情感體驗(yàn)，悲傷，喜悅，荒涼，或者豐富，或者貧乏，這些體驗(yàn)可能正是來(lái)訪(fǎng)者自己的心理體驗(yàn)。筆者常常會(huì)遇到這樣的情況：在沙盤(pán)游戲療法培訓(xùn)課程上，一些初學(xué)者在觀(guān)看示范者進(jìn)行沙盤(pán)游戲療法后，那些套用理論來(lái)解讀沙盤(pán)作品的往往與來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)心體驗(yàn)相差很遠(yuǎn)，而那些僅憑直觀(guān)感覺(jué)來(lái)解讀沙盤(pán)作品的則比較接近來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)心。因此，咨詢(xún)師要學(xué)會(huì)感受來(lái)訪(fǎng)者的作品，獲得作品的整體感覺(jué)。
（五）注意沙盤(pán)游戲療法的動(dòng)態(tài)過(guò)程
在分析和解讀沙盤(pán)作品的時(shí)候，咨詢(xún)師還要?jiǎng)討B(tài)的來(lái)看待沙盤(pán)作品，也就是要結(jié)合來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)行沙盤(pán)游戲療法的過(guò)程來(lái)分析。咨詢(xún)師要關(guān)注來(lái)訪(fǎng)者在制作時(shí)首先擺什么沙具，拿什么沙具時(shí)猶豫了，選擇什么沙具時(shí)最謹(jǐn)慎，哪些沙具是開(kāi)始擺上而后又取走的，說(shuō)了什么，問(wèn)了什么問(wèn)題，以及來(lái)訪(fǎng)者制作過(guò)程和制作完成后的情緒表現(xiàn)等。來(lái)訪(fǎng)者制作過(guò)程中的行為，也是理解來(lái)訪(fǎng)者很好的信息。比如，有的來(lái)訪(fǎng)者在沙盤(pán)游戲療法過(guò)程中，會(huì)對(duì)沙具不斷挑剔，一會(huì)覺(jué)得沙具架上的沙具太多，讓他眼花繚亂，一會(huì)又不知道選擇什么好。這可以表明來(lái)訪(fǎng)者挑剔的性格。
（六）結(jié)合制作者的背景解讀沙盤(pán)作品
對(duì)沙盤(pán)作品的解讀要與制作者的背景信息結(jié)合起來(lái)，如年齡、成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭狀況、主要問(wèn)題等。背景信息主要來(lái)源于最初的攝入性談話(huà)。這些信息中年齡是重要因素之一。
不同年齡的來(lái)訪(fǎng)者，其制作的沙盤(pán)有所不同。有研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增大，兒童使用沙盤(pán)的范圍越來(lái)越大。2到3歲的兒童可能只會(huì)使用沙盤(pán)的一個(gè)角落，而且對(duì)于沙盤(pán)的邊框限制沒(méi)有什么概念，它們會(huì)把沙具放在沙盤(pán)的外面。4到5歲的兒童開(kāi)始發(fā)生變化，有一些兒童還是使用沙盤(pán)的一個(gè)角落，可是有的兒童會(huì)把沙盤(pán)的每個(gè)空隙都擺滿(mǎn)沙具。5歲以后，正常的兒童開(kāi)始使用沙盤(pán)的大部分范圍，而需要治療的兒童有時(shí)候還是只使用沙盤(pán)的一個(gè)角落。
因此，當(dāng)分析來(lái)訪(fǎng)者的第一個(gè)沙盤(pán)時(shí)，要注意來(lái)訪(fǎng)者的年齡特征，同樣都是使用沙盤(pán)的一個(gè)角落，對(duì)于一個(gè)3歲的兒童來(lái)說(shuō)可能是正常的表現(xiàn)，可是對(duì)于一個(gè)8歲的兒童來(lái)說(shuō)就可能意味著有問(wèn)題了。又比如對(duì)沙子的使用，一個(gè)3歲的兒童重復(fù)傾倒沙子、用沙子把東西埋起來(lái)又挖出來(lái)的動(dòng)作，可能屬于正常的行為；可是對(duì)于一個(gè)9歲的兒童或者成年人來(lái)說(shuō)，這個(gè)行為的背后可能代表著某些創(chuàng)傷或者其他無(wú)意識(shí)。關(guān)于年齡因素對(duì)于沙盤(pán)的影響，有不少的研究結(jié)果和資料，沙盤(pán)游戲療法咨詢(xún)師要充分了解相關(guān)的發(fā)展心理學(xué)和這些研究資料，以免對(duì)沙盤(pán)做出錯(cuò)誤的分析。
作者簡(jiǎn)介
魏廣東
分析心理學(xué)專(zhuān)家，國(guó)內(nèi)著名沙盤(pán)游戲療法專(zhuān)家，兒童沙盤(pán)游戲教育課程的創(chuàng)建者和引領(lǐng)者，“愛(ài)沙游”創(chuàng)始人，中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)心理健康教育工作委員會(huì)沙游學(xué)部主任委員，主要從事榮格分析心理學(xué)和沙盤(pán)游戲療法研究。在傳承沙盤(pán)游戲療法治療技術(shù)的同時(shí)，魏廣東首先提出了沙盤(pán)游戲療法家庭化、游戲化、教育化的思想，并積極探索沙盤(pán)游戲療法在企業(yè)員工心理援助及社區(qū)心理工作中的應(yīng)用。
魏廣東曾作為心理專(zhuān)家受到中央電視臺(tái)“心理訪(fǎng)談”、東方衛(wèi)視等媒體的邀請(qǐng)，并擔(dān)任了《中國(guó)新聞周刊》等媒體的心理專(zhuān)家撰稿人。魏廣東講課風(fēng)格深入淺出，能夠?qū)⑸願(yuàn)W的心理學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，在輕松愉快的氛圍內(nèi)讓學(xué)員領(lǐng)悟心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的奧妙。至今，魏廣東已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)100多個(gè)城市舉辦了二百五十余期沙盤(pán)游戲療法培訓(xùn)，學(xué)員包括企業(yè)心理工作、學(xué)校、監(jiān)獄、社會(huì)工作等多個(gè)領(lǐng)域的心理工作者。
主要著述：《不能不學(xué)的心理治療方法：沙盤(pán)游戲療法入門(mén)》、《心靈深處的秘密：榮格的分析心理學(xué)》、《沙盤(pán)游戲療法：游戲中的心靈療愈》、《沙盤(pán)游戲療法象征手冊(cè)》，主編《地板游戲》等。
